{"id":4786,"date":"2026-10-29T22:55:27","date_gmt":"2026-10-30T01:55:27","guid":{"rendered":"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/?p=4786"},"modified":"2026-10-29T22:55:27","modified_gmt":"2026-10-30T01:55:27","slug":"divina-comedia-resumo-analise-dante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/divina-comedia-resumo-analise-dante\/","title":{"rendered":"A Divina Com\u00e9dia, de Dante: resumo, estrutura e an\u00e1lise da viagem pelo Inferno, Purgat\u00f3rio e Para\u00edso"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/livro\/a-divina-comedia\/\"><em>A Divina Com\u00e9dia<\/em><\/a> \u00e9 um poema narrativo em que o pr\u00f3prio <a href=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/autor\/dante-alighieri\/\">Dante Alighieri<\/a> conta sua viagem pelos tr\u00eas reinos do al\u00e9m crist\u00e3o: <strong>Inferno, Purgat\u00f3rio e Para\u00edso<\/strong>. Escrita em italiano, entre cerca de 1304 e 1321, a obra acompanha o poeta da floresta escura onde ele se perde at\u00e9 a vis\u00e3o de Deus, guiado primeiro pelo poeta latino Virg\u00edlio e depois por Beatriz, a mulher que ele amou na juventude.<\/p>\n<p>Em resumo, a <em>Com\u00e9dia<\/em> \u00e9 a hist\u00f3ria de uma salva\u00e7\u00e3o: um homem perdido no meio da vida desce ao lugar dos condenados, sobe a montanha onde as almas se purificam e chega ao c\u00e9u. No caminho, Dante conversa com figuras hist\u00f3ricas, mitol\u00f3gicas e com conhecidos de Floren\u00e7a, e transforma cada encontro num julgamento moral e pol\u00edtico do seu tempo.<\/p>\n<p>A estrutura \u00e9 t\u00e3o importante quanto o enredo. O poema tem <strong>100 cantos e 14.233 versos<\/strong>, organizados em torno do n\u00famero tr\u00eas. Cada c\u00e2ntica tem um guia, uma geografia pr\u00f3pria e um tipo de alma, do condenado ao bem-aventurado.<\/p>\n<h2>Quem foi Dante Alighieri e quando a <em>Divina Com\u00e9dia<\/em> foi escrita<\/h2>\n<figure id=\"attachment_4800\" aria-describedby=\"caption-attachment-4800\" style=\"width: 1600px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4800\" src=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Quem-foi-Dante-Alighieri-e-quando-a-Divina-Comedia-foi-escrita.webp\" alt=\"Montagem com tr\u00eas retratos de Dante Alighieri. \u00c0 esquerda, uma gravura em preto e branco mostra Dante de perfil, com coroa de louros sobre um capuz e express\u00e3o severa. No centro, uma miniatura medieval colorida, dentro de uma letra ornamentada, mostra Dante de roupa vermelha escrevendo sentado diante de uma mesa. \u00c0 direita, uma pintura mostra Dante de perfil, de manto e capuz vermelhos, com coroa de louros verde-escura.\" width=\"1600\" height=\"900\" srcset=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Quem-foi-Dante-Alighieri-e-quando-a-Divina-Comedia-foi-escrita.webp 1600w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Quem-foi-Dante-Alighieri-e-quando-a-Divina-Comedia-foi-escrita-300x169.webp 300w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Quem-foi-Dante-Alighieri-e-quando-a-Divina-Comedia-foi-escrita-1024x576.webp 1024w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Quem-foi-Dante-Alighieri-e-quando-a-Divina-Comedia-foi-escrita-768x432.webp 768w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Quem-foi-Dante-Alighieri-e-quando-a-Divina-Comedia-foi-escrita-1536x864.webp 1536w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Quem-foi-Dante-Alighieri-e-quando-a-Divina-Comedia-foi-escrita-150x84.webp 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4800\" class=\"wp-caption-text\">Dante Alighieri retratado por Gustave Dor\u00e9, numa miniatura medieval e por Sandro Botticelli. Imagens: Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<p>Dante Alighieri nasceu em Floren\u00e7a em 1265 e morreu em Ravena em 1321. Participou da vida pol\u00edtica da cidade e, em 1302, foi um dos guelfos brancos expulsos de Floren\u00e7a depois da entrada das tropas de Carlos de Valois, chamadas pelo papa Bonif\u00e1cio VIII. Nunca mais voltou: o ex\u00edlio durou o resto da vida.<\/p>\n<p>A <em>Com\u00e9dia<\/em> foi escrita nesse ex\u00edlio. Os estudiosos situam a composi\u00e7\u00e3o do <em>Inferno<\/em> por volta de 1304 a 1308, a do <em>Purgat\u00f3rio<\/em> entre 1308 e 1313 e a do <em>Para\u00edso<\/em> entre 1313 e 1321, ano em que Dante morreu. A primeira edi\u00e7\u00e3o impressa saiu em Foligno, na It\u00e1lia, em <strong>11 de abril de 1472<\/strong>, com tiragem estimada em cerca de 300 exemplares.<\/p>\n<p>A viagem narrada no poema se passa na primavera de 1300, da noite anterior \u00e0 Sexta-Feira Santa at\u00e9 a quarta-feira depois da P\u00e1scoa. Dante tem 35 anos, e o primeiro verso do poema situa a viagem no meio do caminho da vida.<\/p>\n<h2>Por que o poema se chama <em>Com\u00e9dia<\/em> e quem acrescentou &#8220;Divina&#8221;<\/h2>\n<p>Dante chamou a obra apenas de <em>Com\u00e9dia<\/em> porque, na teoria liter\u00e1ria da \u00e9poca, a com\u00e9dia era o g\u00eanero que come\u00e7a mal e termina bem, escrito em estilo e l\u00edngua comuns. O poema come\u00e7a no Inferno e termina no Para\u00edso, e foi escrito no vern\u00e1culo florentino, a l\u00edngua falada, e n\u00e3o em latim.<\/p>\n<p>O adjetivo &#8220;divina&#8221; aparece pela primeira vez no <em>Trattatello in laude di Dante<\/em>, de Giovanni Boccaccio, escrito entre 1351 e 1355. No t\u00edtulo, ele s\u00f3 entrou em <strong>1555<\/strong>, na edi\u00e7\u00e3o organizada por Lodovico Dolce e impressa em Veneza por Gabriele Giolito. Por isso algumas tradu\u00e7\u00f5es recentes voltam a chamar a obra s\u00f3 de <em>Com\u00e9dia<\/em>.<\/p>\n<h2>Resumo do <em>Inferno<\/em><\/h2>\n<figure id=\"attachment_4801\" aria-describedby=\"caption-attachment-4801\" style=\"width: 1600px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4801\" src=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/inferno-divina-comedia.webp\" alt=\"Pintura antiga em pergaminho amarelado e manchado, emoldurada por uma faixa decorada. Mostra o Inferno como um grande funil que se estreita para baixo, dividido em an\u00e9is sucessivos, cada um com pequenas figuras humanas, rios, muralhas e cenas de castigo. No fundo do funil h\u00e1 um semic\u00edrculo azul.\" width=\"1600\" height=\"900\" srcset=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/inferno-divina-comedia.webp 1600w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/inferno-divina-comedia-300x169.webp 300w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/inferno-divina-comedia-1024x576.webp 1024w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/inferno-divina-comedia-768x432.webp 768w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/inferno-divina-comedia-1536x864.webp 1536w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/inferno-divina-comedia-150x84.webp 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4801\" class=\"wp-caption-text\">O Mapa do Inferno, de Sandro Botticelli, representa os c\u00edrculos descritos por Dante na Divina Com\u00e9dia. Imagem: Sandro Botticelli\/Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<p>O <em>Inferno<\/em> come\u00e7a com Dante perdido numa floresta escura. Na tradu\u00e7\u00e3o de Jos\u00e9 Pedro Xavier Pinheiro, hoje em dom\u00ednio p\u00fablico:<\/p>\n<blockquote><p>Da nossa vida, em meio da jornada,<br \/>\nAchei-me numa selva tenebrosa,<br \/>\nTendo perdido a verdadeira estrada.<\/p><\/blockquote>\n<p>Tr\u00eas feras impedem que ele suba uma colina iluminada: uma on\u00e7a, um le\u00e3o e uma loba. Aparece ent\u00e3o a alma de Virg\u00edlio, autor da <em>Eneida<\/em>, enviada por Beatriz para gui\u00e1-lo. Os dois atravessam a porta do Inferno, que traz a inscri\u00e7\u00e3o famosa: &#8220;Deixai, \u00f3 v\u00f3s que entrais, toda a esperan\u00e7a!&#8221; (canto III).<\/p>\n<p>O Inferno tem a forma de um funil com <strong>nove c\u00edrculos<\/strong> que se estreitam at\u00e9 o centro da Terra. Quanto mais fundo, mais grave o pecado:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Limbo (1\u00ba c\u00edrculo):<\/strong> pag\u00e3os virtuosos e crian\u00e7as n\u00e3o batizadas, como Homero, Hor\u00e1cio e o pr\u00f3prio Virg\u00edlio. N\u00e3o sofrem tormento, mas n\u00e3o veem Deus.<\/li>\n<li><strong>Incontin\u00eancia (2\u00ba ao 5\u00ba):<\/strong> luxuriosos, gulosos, avarentos e pr\u00f3digos, irados.<\/li>\n<li><strong>Heresia (6\u00ba):<\/strong> hereges, presos em t\u00famulos ardentes.<\/li>\n<li><strong>Viol\u00eancia (7\u00ba):<\/strong> contra o pr\u00f3ximo, contra si mesmo e contra Deus.<\/li>\n<li><strong>Fraude e trai\u00e7\u00e3o (8\u00ba e 9\u00ba):<\/strong> sedutores, aduladores, adivinhos, ladr\u00f5es, fals\u00e1rios e, no fundo gelado, os traidores.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Os castigos seguem o <strong>contrapasso<\/strong>, princ\u00edpio pelo qual a pena espelha o pecado. Os adivinhos, que quiseram ver o futuro, andam com a cabe\u00e7a virada para tr\u00e1s (canto XX). Os amantes do segundo c\u00edrculo s\u00e3o arrastados por uma tempestade, como em vida foram arrastados pela paix\u00e3o.<\/p>\n<p>\u00c9 nesse c\u00edrculo que est\u00e3o Francesca da Rimini e Paolo, mortos pelo marido dela, irm\u00e3o de Paolo. No canto V, Francesca conta que os dois se apaixonaram enquanto liam juntos a hist\u00f3ria de Lancelote. Outros epis\u00f3dios c\u00e9lebres s\u00e3o o de Ulisses, que narra sua \u00faltima viagem al\u00e9m dos limites do mundo conhecido (canto XXVI), e o do conde Ugolino, preso numa torre com os filhos (canto XXXIII).<\/p>\n<p>No centro da Terra est\u00e1 L\u00facifer, preso no gelo. Com suas tr\u00eas bocas, ele mastiga os tr\u00eas maiores traidores segundo Dante: Judas Iscariotes, que traiu Cristo, e Bruto e C\u00e1ssio, que tra\u00edram J\u00falio C\u00e9sar (canto XXXIV). Virg\u00edlio e Dante descem pelo corpo de L\u00facifer e saem do outro lado do mundo.<\/p>\n<h2>Resumo do <em>Purgat\u00f3rio<\/em><\/h2>\n<figure id=\"attachment_4802\" aria-describedby=\"caption-attachment-4802\" style=\"width: 1600px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4802\" src=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia.webp\" alt=\"Duas gravuras em preto e branco de Gustave Dor\u00e9 lado a lado. \u00c0 esquerda, figuras luminosas de t\u00fanicas claras flutuam sobre nuvens, banhadas por raios de luz que descem do alto. \u00c0 direita, Dante e Beatriz, pequenos e escuros na parte de baixo, contemplam um imenso redemoinho circular de anjos e almas em volta de um ponto de luz intensa no centro.\" width=\"1600\" height=\"900\" srcset=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia.webp 1600w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-300x169.webp 300w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-1024x576.webp 1024w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-768x432.webp 768w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-1536x864.webp 1536w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-150x84.webp 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4802\" class=\"wp-caption-text\">Ilustra\u00e7\u00f5es de Gustave Dor\u00e9 para o Para\u00edso, da Divina Com\u00e9dia. \u00c0 direita, a Rosa Celeste. Imagens: Gustave Dor\u00e9\/Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<p>O <em>Purgat\u00f3rio<\/em> \u00e9 uma montanha numa ilha do hemisf\u00e9rio sul, onde ficam as almas que se arrependeram antes de morrer. Ao contr\u00e1rio do Inferno, \u00e9 um lugar de passagem: as almas sofrem, mas com esperan\u00e7a, porque sabem que um dia chegar\u00e3o ao c\u00e9u.<\/p>\n<p>Na base fica o antepurgat\u00f3rio, com os excomungados e os que se arrependeram tarde. Acima v\u00eam <strong>sete terra\u00e7os<\/strong>, um para cada pecado capital: soberba, inveja, ira, pregui\u00e7a, avareza, gula e lux\u00faria. Em cada um, as almas se purificam com uma pena ligada ao pecado; os soberbos, por exemplo, caminham curvados sob pedras pesadas.<\/p>\n<p>No alto da montanha est\u00e1 o Para\u00edso Terrestre, o jardim do \u00c9den. Ali Virg\u00edlio, que como pag\u00e3o n\u00e3o pode entrar no c\u00e9u, deixa de guiar Dante. Beatriz assume o papel de guia, numa cena em que ela o repreende pelos erros cometidos depois da morte dela. Purificado, Dante est\u00e1 pronto para subir.<\/p>\n<h2>Resumo do <em>Para\u00edso<\/em><\/h2>\n<figure id=\"attachment_4802-2\" aria-describedby=\"caption-attachment-4802-2\" style=\"width: 1600px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4802\" src=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia.webp\" alt=\"Duas gravuras em preto e branco de Gustave Dor\u00e9 lado a lado. \u00c0 esquerda, figuras luminosas de t\u00fanicas claras flutuam sobre nuvens, banhadas por raios de luz que descem do alto. \u00c0 direita, Dante e Beatriz, pequenos e escuros na parte de baixo, contemplam um imenso redemoinho circular de anjos e almas em volta de um ponto de luz intensa no centro.\" width=\"1600\" height=\"900\" srcset=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia.webp 1600w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-300x169.webp 300w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-1024x576.webp 1024w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-768x432.webp 768w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-1536x864.webp 1536w, https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/paraiso-divina-comedia-150x84.webp 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4802-2\" class=\"wp-caption-text\">Ilustra\u00e7\u00f5es de Gustave Dor\u00e9 para o Para\u00edso, da Divina Com\u00e9dia. \u00c0 direita, a Rosa Celeste. Imagens: Gustave Dor\u00e9\/Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<p>O <em>Para\u00edso<\/em> narra a subida de Dante pelos <strong>nove c\u00e9us<\/strong> da astronomia medieval, que giram em torno da Terra: os sete c\u00e9us dos planetas, da Lua a Saturno, o c\u00e9u das estrelas fixas e o Primeiro M\u00f3vel. Acima deles est\u00e1 o Emp\u00edreo, morada de Deus, onde as almas dos bem-aventurados formam uma grande rosa branca.<\/p>\n<p>Em cada c\u00e9u, Dante encontra almas que lhe explicam quest\u00f5es de teologia, de filosofia e de pol\u00edtica, como a ordem do universo, o livre-arb\u00edtrio e a corrup\u00e7\u00e3o da Igreja. Nos \u00faltimos cantos, o guia passa a ser S\u00e3o Bernardo de Claraval, que reza \u00e0 Virgem Maria para que Dante possa ver Deus.<\/p>\n<p>O poema termina com essa vis\u00e3o, que Dante diz n\u00e3o conseguir descrever por inteiro. O \u00faltimo verso, na tradu\u00e7\u00e3o de Xavier Pinheiro, fala do &#8220;Amor, que move sol e estrelas&#8221;. As tr\u00eas partes do poema terminam com a mesma palavra: <em>stelle<\/em>, estrelas, no original italiano.<\/p>\n<h2>Estrutura da <em>Divina Com\u00e9dia<\/em>: o n\u00famero tr\u00eas e a terza rima<\/h2>\n<p>A <em>Divina Com\u00e9dia<\/em> \u00e9 constru\u00edda sobre o n\u00famero tr\u00eas, s\u00edmbolo da Sant\u00edssima Trindade. S\u00e3o tr\u00eas partes, chamadas c\u00e2nticas, com 33 cantos cada. O <em>Inferno<\/em> tem um canto a mais, de introdu\u00e7\u00e3o, o que fecha a conta em 100.<\/p>\n<p>A forma tamb\u00e9m \u00e9 tern\u00e1ria. Dante usa a <strong>terza rima<\/strong>, estrofes de tr\u00eas versos de onze s\u00edlabas encadeadas no esquema ABA BCB CDC. O verso do meio de cada estrofe d\u00e1 a rima das duas pontas da estrofe seguinte, e o poema avan\u00e7a como uma corrente. A forma ficou conhecida como terceto dantesco.<\/p>\n<p>A geografia acompanha a teologia. O Inferno desce, o Purgat\u00f3rio sobe e o Para\u00edso se expande em c\u00edrculos de luz. A viagem tamb\u00e9m tem um calend\u00e1rio preciso, ligado \u00e0 Semana Santa: Dante sai do Inferno na madrugada da P\u00e1scoa, dia da ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<h2>Personagens principais<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Dante:<\/strong> narrador e protagonista. \u00c9 ao mesmo tempo o poeta que escreve depois da viagem e o viajante que se assusta, se comove e aprende.<\/li>\n<li><strong>Virg\u00edlio:<\/strong> poeta romano, autor da <em>Eneida<\/em>. Representa a raz\u00e3o humana, que leva Dante at\u00e9 o alto do Purgat\u00f3rio, mas n\u00e3o al\u00e9m.<\/li>\n<li><strong>Beatriz:<\/strong> inspirada em Beatrice Portinari, florentina que Dante conheceu quando os dois tinham nove anos e que morreu em 1290, por volta dos 25 anos. Antes da <em>Com\u00e9dia<\/em>, ele j\u00e1 tinha dedicado a ela a <a href=\"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/livros-de-dante-alighieri-alem-da-divina-comedia\/\"><em>Vita Nuova<\/em>, livro de poemas e prosa<\/a> escrito por volta de 1293. No poema, Beatriz representa a f\u00e9 e a gra\u00e7a divina.<\/li>\n<li><strong>S\u00e3o Bernardo de Claraval:<\/strong> monge do s\u00e9culo XII, guia dos cantos finais, ligado \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o m\u00edstica.<\/li>\n<li><strong>As almas:<\/strong> centenas de personagens reais e lend\u00e1rios, de papas e pol\u00edticos florentinos a figuras da mitologia, que d\u00e3o ao poema o tom de cr\u00f4nica do seu tempo.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>An\u00e1lise: temas e import\u00e2ncia da <em>Divina Com\u00e9dia<\/em><\/h2>\n<p>A leitura mais aceita da <em>Com\u00e9dia<\/em> \u00e9 aleg\u00f3rica: a viagem de Dante representa o caminho de qualquer pessoa do erro \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. A floresta escura \u00e9 o pecado, Virg\u00edlio \u00e9 a raz\u00e3o, Beatriz \u00e9 a f\u00e9. Ao mesmo tempo, o poema \u00e9 muito concreto. Dante p\u00f5e no Inferno pessoas que conheceu, aponta inimigos pol\u00edticos e critica papas, o que faz da obra tamb\u00e9m um retrato da It\u00e1lia por volta de 1300.<\/p>\n<p>O tema central \u00e9 a justi\u00e7a divina, mostrada pelo contrapasso, mas a obra est\u00e1 cheia de compaix\u00e3o. Diante de Francesca, Dante chora e desmaia. O leitor sente que o poeta entende os pecadores que condena, e essa tens\u00e3o entre a regra e a pessoa explica parte da for\u00e7a do poema at\u00e9 hoje.<\/p>\n<p>A import\u00e2ncia da obra vai al\u00e9m da literatura. Ao escrever um poema sobre os temas mais elevados no dialeto de Floren\u00e7a, e n\u00e3o em latim, Dante ajudou a fixar a base do <strong>italiano moderno<\/strong>, e por isso \u00e9 chamado de pai da l\u00edngua italiana. A imagem do Inferno em c\u00edrculos, com castigos sob medida, tamb\u00e9m passou para a cultura visual: as ilustra\u00e7\u00f5es de Gustave Dor\u00e9, do s\u00e9culo XIX, e o <em>Mapa do Inferno<\/em> de Sandro Botticelli ajudaram a fixar a forma como o Ocidente imagina o al\u00e9m.<\/p>\n<h2>Tradu\u00e7\u00f5es da <em>Divina Com\u00e9dia<\/em> no Brasil<\/h2>\n<p>A tradu\u00e7\u00e3o mais antiga ainda lida \u00e9 a de <strong>Jos\u00e9 Pedro Xavier Pinheiro<\/strong>, de 1888, em dom\u00ednio p\u00fablico e dispon\u00edvel de gra\u00e7a na plataforma Literatura Online. Ela mant\u00e9m os tercetos, com linguagem do s\u00e9culo XIX.<\/p>\n<p>Entre as tradu\u00e7\u00f5es modernas, a de <strong>Italo Eugenio Mauro<\/strong>, publicada pela Editora 34 em edi\u00e7\u00e3o bil\u00edngue em 1998, preserva a terza rima e recebeu o Pr\u00eamio Jabuti de tradu\u00e7\u00e3o em 2000, segundo a <a href=\"https:\/\/www.martinsfontespaulista.com.br\/a-divina-comedia--inferno--purgatorio-e-paraiso--624730\/p\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ficha da edi\u00e7\u00e3o na Livraria Martins Fontes<\/a>. Tamb\u00e9m circulam as vers\u00f5es de Cristiano Martins (1976) e do portugu\u00eas Vasco Gra\u00e7a Moura (1995).<\/p>\n<p>Em 2021, a Companhia das Letras lan\u00e7ou o <a href=\"https:\/\/www.companhiadasletras.com.br\/9786559213184-inferno\/p\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Inferno<\/em> traduzido por Emanuel Fran\u00e7a de Brito, Maur\u00edcio Santana Dias e Pedro Falleiros Heise<\/a>, primeira parte de uma nova edi\u00e7\u00e3o bil\u00edngue com o t\u00edtulo original, <em>Com\u00e9dia<\/em>. O livro recebeu o Pr\u00eamio Paulo R\u00f3nai de tradu\u00e7\u00e3o, da Biblioteca Nacional, em 2022.<\/p>\n<h2>Perguntas frequentes<\/h2>\n<h3>Por que a <em>Divina Com\u00e9dia<\/em> \u00e9 chamada de com\u00e9dia se fala do Inferno?<\/h3>\n<p>Na Idade M\u00e9dia, com\u00e9dia era a obra que come\u00e7a em situa\u00e7\u00e3o ruim e termina bem, escrita em l\u00edngua comum. O poema come\u00e7a no Inferno e termina na vis\u00e3o de Deus, e foi escrito em italiano, n\u00e3o em latim. N\u00e3o tem rela\u00e7\u00e3o com humor.<\/p>\n<h3>Quantos cantos e versos tem a <em>Divina Com\u00e9dia<\/em>?<\/h3>\n<p>S\u00e3o 100 cantos e 14.233 versos. O <em>Inferno<\/em> tem 34 cantos (um de introdu\u00e7\u00e3o e 33 de narrativa), e o <em>Purgat\u00f3rio<\/em> e o <em>Para\u00edso<\/em> t\u00eam 33 cada.<\/p>\n<h3>Quem s\u00e3o os nove c\u00edrculos do Inferno de Dante?<\/h3>\n<p>Em ordem de descida: Limbo, lux\u00faria, gula, avareza e prodigalidade, ira, heresia, viol\u00eancia, fraude e trai\u00e7\u00e3o. Quanto mais grave o pecado, mais perto do centro da Terra, onde est\u00e1 L\u00facifer preso no gelo.<\/p>\n<h3>Beatriz existiu de verdade?<\/h3>\n<p>Sim. A personagem \u00e9 inspirada em Beatrice Portinari, florentina nascida por volta de 1265, casada com o banqueiro Simone de&#8217; Bardi e morta em 1290. Dante conta que a viu pela primeira vez quando os dois tinham nove anos e a transformou em s\u00edmbolo da f\u00e9 no poema.<\/p>\n<h3>Onde ler a <em>Divina Com\u00e9dia<\/em> de gra\u00e7a e em portugu\u00eas?<\/h3>\n<p>A tradu\u00e7\u00e3o de Jos\u00e9 Pedro Xavier Pinheiro, de 1888, est\u00e1 em dom\u00ednio p\u00fablico e pode ser lida online e baixada em PDF ou ePub na plataforma Literatura Online. Para uma leitura com linguagem atual, as edi\u00e7\u00f5es da Editora 34 e da Companhia das Letras s\u00e3o as mais citadas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Resumo das tr\u00eas partes da Divina Com\u00e9dia, estrutura em 100 cantos e terza rima, personagens, temas e tradu\u00e7\u00f5es dispon\u00edveis no Brasil.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4803,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,1740],"tags":[1821,1822,1621],"class_list":["post-4786","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entendendo-a-literatura","category-resumos-e-analises","tag-a-divina-comedia","tag-dante-alighieri","tag-literatura-italiana"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>A Divina Com\u00e9dia: resumo e an\u00e1lise do 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