{"id":2286,"date":"2024-05-27T19:12:23","date_gmt":"2024-05-27T22:12:23","guid":{"rendered":"https:\/\/literaturaonline.com.br\/?p=2286"},"modified":"2024-07-01T17:39:07","modified_gmt":"2024-07-01T20:39:07","slug":"moliere-pessimos-e-otimos-ensinamentos-da-peca-don-juan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/literaturaonline.com.br\/blog\/moliere-pessimos-e-otimos-ensinamentos-da-peca-don-juan\/","title":{"rendered":"Moli\u00e8re: 4 p\u00e9ssimos ensinamentos da pe\u00e7a ‘Don Juan’ (e 3 \u00f3timos)"},"content":{"rendered":"

Lan\u00e7ada em 15 de janeiro de 1665, a pe\u00e7a Don Juan ou le Festin de Pierre\u00a0<\/em>\u00e9 uma das mais famosas do pol\u00eamico dramaturgo c\u00f4mico franc\u00eas Jean-Baptiste Moli\u00e8re. A pe\u00e7a segue uma vers\u00e3o de Don Juan<\/strong>, lend\u00e1rio personagem europeu conhecido pela vida de excesso e conquistas amorosas.<\/p>\n

Na vers\u00e3o de Moli\u00e8re, Don Juan tem praticamente uma necessidade de flertar com toda mulher que ele encontra, colocando-o em posi\u00e7\u00f5es no m\u00ednimo… complicadas. Dentre as conquistas (e os duelos decorrentes das confus\u00f5es), h\u00e1 in\u00fameros ensinamentos valiosos na pe\u00e7a \u2014 para o bem e para o mal, j\u00e1 que muitos deles s\u00e3o p\u00e9ssimos de se seguir!<\/p>\n

\"Moli\u00e8re<\/p>\n

P\u00e9ssima li\u00e7\u00e3o: Promove a Infidelidade<\/h2>\n

O personagem Don Juan, criado por Moli\u00e8re, traz consigo a controversa ideia de que a fidelidade \u00e9 uma virtude limitada aos med\u00edocres. Ele prega que o amor verdadeiro<\/a> reside na constante busca por novas conquistas, desdenhando a lealdade no amor.<\/p>\n

Essa perspectiva, de que para viver o amor plenamente deve-se sempre procurar novos parceiros, desvaloriza os la\u00e7os e compromissos afetivos duradouros, contribuindo para uma vis\u00e3o distorcida dos relacionamentos humanos.<\/p>\n

“DON JUAN: N\u00e3o diga! Voc\u00ea pretende que uma pessoa se ligue definitivamente a um s\u00f3 objeto de paix\u00e3o, como se fosse o \u00fanico existente? Depois disso renunciar ao mundo, ficar cego para todas as outras formosuras? Bela coisa, sem d\u00favida, uma pessoa em plena juventude enterrar-se para sempre na cova de uma sedu\u00e7\u00e3o, morto para todas as belezas do mundo em forma de mulher. Tudo em nome de uma honra artificial que chamam fidelidade? Ser fiel \u00e9 rid\u00edculo, tolo, s\u00f3 serve aos med\u00edocres. […] As atra\u00e7\u00f5es nascentes t\u00eam encantos inexplic\u00e1veis, todo o gozo do amor est\u00e1 na renova\u00e7\u00e3o. […] Mas, uma vez possu\u00edda, n\u00e3o h\u00e1 mais o que dizer, ou desejar. Toda a beleza da paix\u00e3o se acaba e dormimos na serenidade do amor conquistado, at\u00e9 outro est\u00edmulo despertar nossos desejos com a irresist\u00edvel atra\u00e7\u00e3o do novo. Enfim, n\u00e3o h\u00e1 nada t\u00e3o doce quanto dobrar a resist\u00eancia de uma bela mulher.”\u00a0<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00d3tima li\u00e7\u00e3o: Valoriza\u00e7\u00e3o do Conhecimento Informal<\/h2>\n

No entanto, Don Juan traz ensinamentos valiosos, como a valoriza\u00e7\u00e3o do conhecimento informal no lugar do conhecimento erudito. Ou seja, a capacidade de entender o mundo por meio de percep\u00e7\u00f5es, intui\u00e7\u00f5es e viv\u00eancias, sem necessariamente depender do conhecimento acad\u00eamico.<\/p>\n

Essa vis\u00e3o encoraja o reconhecimento e a valoriza\u00e7\u00e3o das v\u00e1rias formas de intelig\u00eancia e sabedoria, al\u00e9m daquelas tradicionalmente celebradas nos ambientes formais de ensino.<\/p>\n

LEPORELO: \u00c9 preciso reconhecer que a cabe\u00e7a humana engendra tremendas besteiras. E que, em geral, quanto mais estudamos mais obtusos ficamos. Pois, comigo, que gra\u00e7as a Deus n\u00e3o estudei como o senhor, ningu\u00e9m pode vangloriar-se de ter me ensinado nada. Mas, com meu diminuto bom senso e meu parco entendimento, vejo as coisas melhor do que todos os livros, e compreendo muito bem que este mundo que vemos n\u00e3o \u00e9 um cogumelo que nasce sozinho no meio da noite. […] Meu racioc\u00ednio \u00e9 que, diga o senhor o que quiser, existe no homem uma coisa maravilhosa que nenhum s\u00e1bio \u00e9 capaz de explicar. N\u00e3o \u00e9 maravilhoso que eu tenha algum mist\u00e9rio na cabe\u00e7a que me faz pensar cento e oitenta e quatro coisas diferentes ao mesmo instante? E \u00e9 capaz de fazer do meu corpo o que bem quer? Eu bato palmas, levanto os bra\u00e7os, ergo meus olhos para o c\u00e9u, abaixo a cabe\u00e7a, sapateio, vou pra direita, ou pra esquerda, pra frente, pra tr\u00e1s, giro…”<\/em><\/p><\/blockquote>\n

P\u00e9ssima li\u00e7\u00e3o: M\u00e1 Gest\u00e3o Financeira<\/h2>\n

Don Juan tamb\u00e9m \u00e9 um exemplo de um p\u00e9ssimo gestor financeiro. Ele aconselha pagar aos credores menos do que o devido, sugerindo que a manipula\u00e7\u00e3o \u00e9 uma ferramenta v\u00e1lida para fazer com que os outros se sintam satisfeitos mesmo sendo prejudicados, em uma rela\u00e7\u00e3o t\u00f3xica com o dinheiro, onde enganar passa a ser sin\u00f4nimo de sucesso.<\/p>\n

“DON JUAN: N\u00e3o senhor, ao contr\u00e1rio, manda-o entrar. \u00c9 p\u00e9ssima pol\u00edtica evitar os credores. O certo \u00e9 lhes pagar alguma coisa, de prefer\u00eancia metade do m\u00ednimo que esperam. Embora eu sempre consiga que saiam satisfeitos, deixando ainda alguma coisa mais.”<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00d3tima li\u00e7\u00e3o: O poder da reden\u00e7\u00e3o<\/h2>\n

Don Lu\u00eds, pai de Don Juan, tamb\u00e9m traz umas li\u00e7\u00f5es importantes na pe\u00e7a em suas curtas passagens. Uma delas diz respeito \u00e0 velocidade com que os erros e as m\u00e1goas do passado podem ser apagadas a partir do momento em que trabalhamos para consert\u00e1-las.<\/p>\n

Uma pena para ele que esta fala aconteceu, na pe\u00e7a, em um momento em que Don Juan fingia ter mudado para melhor. Tudo n\u00e3o passou de encena\u00e7\u00e3o. Ainda assim, a li\u00e7\u00e3o \u00e9 importante!<\/p>\n

DON LU\u00cdS: Ah, Juanito, com que facilidade renasce a ternura de um pai, e como, \u00e0 mais simples demonstra\u00e7\u00e3o de arrependimento, desaparecem logo as m\u00e1goas provocadas pelas ofensas de um filho. J\u00e1 nem me lembro mais de todos os desgostos que me deu \u2013 tudo se apagou com as palavras que acabei de ouvir. Confesso; n\u00e3o caibo em mim de alegria; n\u00e3o contenho minhas l\u00e1grimas; todos os meus votos foram aceitos; nada mais tenho que pedir ao C\u00e9u. Abrace-me, meu filho, e persiste, imploro, em tua louv\u00e1vel inten\u00e7\u00e3o. De minha parte vou correndo levar esta bela not\u00edcia \u00e0 tua m\u00e3e, compartilhar com ela a minha como\u00e7\u00e3o, e render gra\u00e7as ao C\u00e9u pela santa resolu\u00e7\u00e3o que te inspirou.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

P\u00e9ssima li\u00e7\u00e3o: Encoraja Uma Vida de Excessos<\/h2>\n

A filosofia de vida propagada por Don Juan inclui a ideia de que anos de libertinagem podem ser apagados por um simples arrependimento no final da vida. Esse ensinamento nos leva a crer, de forma errada, em uma exist\u00eancia que gira em torno de excessos e pecados, sob a falsa premissa de uma f\u00e1cil reden\u00e7\u00e3o no final.<\/p>\n

Essa ideia \u00e9 n\u00e3o apenas moralmente question\u00e1vel, mas ignora as repercuss\u00f5es reais de nossas a\u00e7\u00f5es, tanto para n\u00f3s mesmos quanto para os outros.<\/p>\n

DON JUAN – (Sentando-se \u00e0 mesa) Mas \u00e9 verdade, Leporelo, vou te dizer uma coisa \u2013 \u00e9 preciso come\u00e7ar a pensar em mudar de vida. <\/em><\/p>\n

LEPORELO – Eu, patr\u00e3o? <\/em><\/p>\n

DON JUAN – N\u00f3s, idiota! N\u00f3s. E depressa. Apenas mais vinte ou trinta anos desta vida que voc\u00ea chama dissipada e, depois, o arrependimento. E a absolvi\u00e7\u00e3o. <\/em><\/p>\n

LEPORELO – Assim, depois de todos esses pecados? <\/em><\/p>\n

DON JUAN – O C\u00e9u despreza pequenos pecadores. S\u00f3 os grandes lhe d\u00e3o ensejo a portentosas magnanimidades. “<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00d3tima li\u00e7\u00e3o: Reconhecer os Perigos da Ambi\u00e7\u00e3o Desmedida<\/h2>\n

Don Lu\u00eds tamb\u00e9m alerta para os perigos da ambi\u00e7\u00e3o em excesso. Ele reconhece que desejar muito algo pode levar a consequ\u00eancias inesperadas, destacando a import\u00e2ncia de ponderar os desejos e aspira\u00e7\u00f5es, n\u00e3o ignorando os sinais da vida e dos c\u00e9us.<\/p>\n

Com isso, podemos evitar as armadilhas da insatisfa\u00e7\u00e3o cr\u00f4nica e das buscas sem sentido que podem desviar indiv\u00edduos de uma vida plena e equilibrada.<\/p>\n

DON LU\u00cdS: Todos ficamos perdidos quando n\u00e3o deixamos que o C\u00e9u cuide de nossos destinos, quando pretendemos saber mais do que ele, e o importunamos com ambi\u00e7\u00f5es cegas, demandas inconsideradas. Desejei ardentemente um filho. Esperei-o com \u00e2nsia. Implorei por ele com preces infind\u00e1veis. E esse filho, que afinal chegou, depois que cansei o C\u00e9u com os meus pedidos, tomou-se a dor e o supl\u00edcio desta mesma vida da qual devia ser alegria e consolo. <\/em><\/p><\/blockquote>\n

P\u00e9ssima li\u00e7\u00e3o: Hipocrisia Social<\/h2>\n

Um outro aspecto negativo na conduta de Don Juan \u00e9 sua constante hipocrisia social. Ele admite usar a virtude apenas como fachada, criticando uma sociedade que valoriza a apar\u00eancia de moralidade acima do car\u00e1ter.<\/p>\n

J\u00e1 fiz uma an\u00e1lise completa desse trecho aqui no\u00a0Literatura Online<\/em>, inclusive relacionando-o com os dias de hoje, atrav\u00e9s do chamados “cidad\u00e3os de bem”. Vale a leitura.<\/p>\n

Don Juan de Moli\u00e8re e a hipocrisia dos atuais “cidad\u00e3os de bem”<\/a><\/p><\/blockquote>\n